Allah'ın kuluna tecelli etmesi konusu, tevhid inancının önemli bir parçasıdır. İslam inancına göre Allah'ın sınırsız isim ve sıfatları olduğu için tecellileri de sınırsızdır. Abdülkerîm el-Cîlî'nin ifadesinde de belirtildiği gibi, Hak sınırlı olan şeyde sınırsız bir şekilde tecelli edebilir. Bu, Allah'ın varlık âleminde ve insanın hayatında her an mevcut olduğunu gösterir.

Kader konusu da önemli bir inanç meselesidir. İslam'a göre kader, Allah'ın sonsuz ilmiyle her şeyi bilmesi ve bu bilgi doğrultusunda insanın hayatının belirlenmesidir. Dolayısıyla, insanın hayatında karşılaştığı her şey önceden bilindiği için insanın "alın yazısı" da denilebilecek kaderi vardır.

Allah'ın insan üzerindeki tecellisi düşüncesi, İslam'ın temel inançlarından biridir. Kainatın her yerinde ve tüm insanlarda Allah'ın isimleri tecelli eder. Her insanda bu tecelliler farklı şekillerde görülebilir ve bazı isimler diğerlerinden daha belirgin olabilir.

Tecelli kavramı, bir şeyin gizliden açığa çıkması anlamına gelir. İslam'da ise genellikle Allah'ın kulları ve dünya düzeni hakkındaki takdiri olarak tanımlanır. Diğer bir deyişle, Allah'ın iradesi ve hikmeti insanların hayatında tecelli eder.

Alın yazısı veya kader konusu da bu çerçevede ele alınır. İnsanın hayatının belirlenmiş olduğuna dair inanç, kader kavramıyla ifade edilir. Ancak dinî literatürde gerçekten alnına yazılmış bir yazıdan değil, Allah'ın sonsuz ilmiyle belirlenmiş bir kaderden bahsedilir.

Her insanın esması vardır diyebiliriz. İnsanın içinde Allah'ın isimlerinin yansımaları mevcuttur ve her insanda farklı isim veya isimler daha belirgindir. Her insanın ruh âlemindeki duygular, düşünceler ve davranışları farklı olacağı için, Allah'ın isimleri de her insanda farklı şekillerde tecelli eder.

Son olarak, İnsân-ı kâmil kavramı, İslam tasavvufunda önemli bir konudur. İnsân-ı kâmil, şeriat, tarikat, hakikat ve mârifet yönünden tam ve olgunlaşmış bir insan olarak tanımlanır. Kâmil insan, ahlaki erdemlere sahip, doğrulukla hareket eden, ilâhi hikmetleri anlayan ve ruhsal olarak olgunlaşmış bir kişidir. Bu yönleriyle eksiksiz bir insan olarak kabul edilir.