S
SoruCevap
Cenaze Namazı Nasıl Kılınır ?
Cenaze Namazı Nasıl Kılınır?
Cenaze namazı niyet ve 4 tekbir ile kılınır. Niyet etmeksizin veya tekbirlerden birini getirmeksizin kılınacak namaz sahih olmaz. Niyet aslında kalben yapılır, dil ile de söylenilmesi sünnettir.
Niyette, ölünün erkek veya kadın veya sabi (çocuk) olduğu belirtilir. İmam olan zat, "Allah rızası çin, hazır olan cenaze namazını kılmaya ve cenaze için dua etmeye" diye niyet ederek namaza başlar. İmamete niyet lazım gelmez. Cemaat da aynı şekilde niyet eder, ayrıca, "uydum imama" derler. Yalnızca "uydum imama" denilmesi de yeterlidir.
Cenaze namazının rükünleri, kıyam ile tekbirdir. Kur'an okumak (kıraet), rüku' ve secdeler yoktur.
Namaz şu şekilde kılınır:
İftitah tekbiri alınarak eller bağlanır. Ve Sübhaneke okunur. Sübhaneke'de
Ve teala ceddük" kelimesinden sonra, "Ve celle senaük" ilavesi yapılır. Sonra eller kaldırılmaksızın, baş göz işareti yapılmaksızın, ikinci bir tekbir alınarak Allahümme salli ve barikler okunur. Sonra üçüncü bir tekbir alınır ve hem ölü için, hem de bütün Müslümanlar için dua edilir. Burada muayyen bir dua yoktur. "Allahümme'ğfirli ve li'l-meyyiti ve li-sairi'l-mü'minine ve'l-mü'minat..." veya:
"Rabbena atina fi'd-dünya haseneten ve fi'l-ahireti haseneten ve kına azabe'n-nar birahmetike ya erhame'r-rahimin" duaları yapılabilir. Yahut daha başka herhangi bir dua da olabilir. Bilmeyenler, dua niyetine Fatiha suresini bile okuyabilirler.
Şu duayı okumak ise sünnettir:
"Allahümme'ğfir li-hayyina ve meyyitina ve şahidina ve ğaibina ve zekerina ve ünsana ve sağirina ve kebirina...
Allahümme, men ahyeytehu minna fe-ehyihi ale'l-islam ve men teveffeytehu minna fe-teveffehu ale'l-iman ve hussa haze'l-meyyite bir-ravhı ve'r-rahati ve'l-mağfireti ve'r-rıdvan...
Allahümme in kane muhsinen fe-zid fi ihsanihi ve in kane müsien fe-tecavez anhü ve lakkıhi'l-emme ve'l-büşra ve'l-keramete ve'z-zülfa bi-rahmetike ya erhame'r-rahimin..." (*).
"Allahım, bizim dirilerimizi, ölülerimizi, hazır ve gaib olanlarımızı, erkeklerimizi, kadınlarımızı, küçük ve büyüklerimizi afv ü mağfiret buyur!
Ya İlahi bizden yaşattıklarını İslam üzere yaşat, öldürdüklerini ise iman üzere öldür... Bilhassa, bu (hazır olan) ölüyü kolaylığa, rahata, mağfirete ve rızana erdir!
Ya Rabbi, eğer bu ölü muhsin ise, ihsanını artır. Ve eğer yaramaz biri ise afvet, kendisine emniyet, beşaret, keramet ve kurbiyet nasib eyle, ey erhamerrahimin!.."
ölü eğer erkek çocuk cenazesi ise, ve men teveffeytehu minna fe-teveffehu ale'l-iman cümlesinden sonra, şu şekilde dua edilir:
Allahümme'c'alhü lena feratan, Allahümme'c'alhü lena ecran ve zühra... Allahümme'c'alhü lena şafian müşeffea...
"İlahi, onu bize takdim edilmiş bir ecir kıl, ya Rabbi onu bize bir sevab, bir zahire kıl, onu bizlere şefaatçı ve şefaatı kabul edilmiş kıl..." (*).
Sonra dördüncü tekbir alınır ve sağa ve sola selam verilir. Dördüncü tekbirden sonra namaz tamamlandığından, eller salıverilir. Tekbirden başka olan dualar gizli okunur.
Cenaze namazında Kur'an okumak caiz değildir. Ancak dua niyetiyle bazı ayetler okunabilir.
Başlangıç tekbirinde imama yetişemeyen kimse, sonraki tekbiri bekler ve onunla namaza girer. Cenaze musalladan kaldırılmadan da tekbiri dörde tamamlar.
Zaruret olmadıkça cami içinde cenaze namazını kılmakta kerahet vardır. Yağmur veya müsait yer olmaması sebebiyle camilerde kılınmasında ise, bir mahzur ve kerahet yoktur.
Cenaze namazında selam vermek vacibtir. Okunan dualar ise sünnettir.
Cenaze namazı kılacakların üç saf olması menduptur.
Cenaze üzerine bir defa namaz kılınır. Tekrar edilmesinde kerahet vardır.
Müteaddid cenazelerin her birine ayrı ayrı namaz kılmak evladır. Hepsine bir namaz kılmak da sahihdir.
ölünün alnına veya sargısına veya kefenine ahidname, yani, kendisinin iman üzerine, ahd-i ezeli üzerine sabit bulunmuş olduğuna dair bazı mukaddes kelimeler yazılması halinde, Allah'ın mağfiretine nail olacağı umulur denmiştir. Fakat bu mübarek kelimelerin, mesela kelime-i tevhidin, kabir içinde kalıp bilahare çiğnenmesi veya cenazeden akacak mayilerle kirlenmesi mümkündür. Bu cihetle böyle bir şeyler yazmak mahzurdan uzak değildir.
ölünün yıkanmasından sonra ve kefenlenmesinden önce alnına mürekkeple değil, şehadet parmağı ile bismillah; göğsü üzerine de la ilahe illallah yazılması daha muvafık görülmüştür.
Cenaze Namazı Nasıl Kılınır?
Cenaze namazı niyet ve 4 tekbir ile kılınır. Niyet etmeksizin veya tekbirlerden birini getirmeksizin kılınacak namaz sahih olmaz. Niyet aslında kalben yapılır, dil ile de söylenilmesi sünnettir.
Niyette, ölünün erkek veya kadın veya sabi (çocuk) olduğu belirtilir. İmam olan zat, "Allah rızası çin, hazır olan cenaze namazını kılmaya ve cenaze için dua etmeye" diye niyet ederek namaza başlar. İmamete niyet lazım gelmez. Cemaat da aynı şekilde niyet eder, ayrıca, "uydum imama" derler. Yalnızca "uydum imama" denilmesi de yeterlidir.
Cenaze namazının rükünleri, kıyam ile tekbirdir. Kur'an okumak (kıraet), rüku' ve secdeler yoktur.
Namaz şu şekilde kılınır:
İftitah tekbiri alınarak eller bağlanır. Ve Sübhaneke okunur. Sübhaneke'de
Ve teala ceddük" kelimesinden sonra, "Ve celle senaük" ilavesi yapılır. Sonra eller kaldırılmaksızın, baş göz işareti yapılmaksızın, ikinci bir tekbir alınarak Allahümme salli ve barikler okunur. Sonra üçüncü bir tekbir alınır ve hem ölü için, hem de bütün Müslümanlar için dua edilir. Burada muayyen bir dua yoktur. "Allahümme'ğfirli ve li'l-meyyiti ve li-sairi'l-mü'minine ve'l-mü'minat..." veya:
"Rabbena atina fi'd-dünya haseneten ve fi'l-ahireti haseneten ve kına azabe'n-nar birahmetike ya erhame'r-rahimin" duaları yapılabilir. Yahut daha başka herhangi bir dua da olabilir. Bilmeyenler, dua niyetine Fatiha suresini bile okuyabilirler.
Şu duayı okumak ise sünnettir:
"Allahümme'ğfir li-hayyina ve meyyitina ve şahidina ve ğaibina ve zekerina ve ünsana ve sağirina ve kebirina...
Allahümme, men ahyeytehu minna fe-ehyihi ale'l-islam ve men teveffeytehu minna fe-teveffehu ale'l-iman ve hussa haze'l-meyyite bir-ravhı ve'r-rahati ve'l-mağfireti ve'r-rıdvan...
Allahümme in kane muhsinen fe-zid fi ihsanihi ve in kane müsien fe-tecavez anhü ve lakkıhi'l-emme ve'l-büşra ve'l-keramete ve'z-zülfa bi-rahmetike ya erhame'r-rahimin..." (*).
"Allahım, bizim dirilerimizi, ölülerimizi, hazır ve gaib olanlarımızı, erkeklerimizi, kadınlarımızı, küçük ve büyüklerimizi afv ü mağfiret buyur!
Ya İlahi bizden yaşattıklarını İslam üzere yaşat, öldürdüklerini ise iman üzere öldür... Bilhassa, bu (hazır olan) ölüyü kolaylığa, rahata, mağfirete ve rızana erdir!
Ya Rabbi, eğer bu ölü muhsin ise, ihsanını artır. Ve eğer yaramaz biri ise afvet, kendisine emniyet, beşaret, keramet ve kurbiyet nasib eyle, ey erhamerrahimin!.."
ölü eğer erkek çocuk cenazesi ise, ve men teveffeytehu minna fe-teveffehu ale'l-iman cümlesinden sonra, şu şekilde dua edilir:
Allahümme'c'alhü lena feratan, Allahümme'c'alhü lena ecran ve zühra... Allahümme'c'alhü lena şafian müşeffea...
"İlahi, onu bize takdim edilmiş bir ecir kıl, ya Rabbi onu bize bir sevab, bir zahire kıl, onu bizlere şefaatçı ve şefaatı kabul edilmiş kıl..." (*).
Sonra dördüncü tekbir alınır ve sağa ve sola selam verilir. Dördüncü tekbirden sonra namaz tamamlandığından, eller salıverilir. Tekbirden başka olan dualar gizli okunur.
Cenaze namazında Kur'an okumak caiz değildir. Ancak dua niyetiyle bazı ayetler okunabilir.
Başlangıç tekbirinde imama yetişemeyen kimse, sonraki tekbiri bekler ve onunla namaza girer. Cenaze musalladan kaldırılmadan da tekbiri dörde tamamlar.
Zaruret olmadıkça cami içinde cenaze namazını kılmakta kerahet vardır. Yağmur veya müsait yer olmaması sebebiyle camilerde kılınmasında ise, bir mahzur ve kerahet yoktur.
Cenaze namazında selam vermek vacibtir. Okunan dualar ise sünnettir.
Cenaze namazı kılacakların üç saf olması menduptur.
Cenaze üzerine bir defa namaz kılınır. Tekrar edilmesinde kerahet vardır.
Müteaddid cenazelerin her birine ayrı ayrı namaz kılmak evladır. Hepsine bir namaz kılmak da sahihdir.
ölünün alnına veya sargısına veya kefenine ahidname, yani, kendisinin iman üzerine, ahd-i ezeli üzerine sabit bulunmuş olduğuna dair bazı mukaddes kelimeler yazılması halinde, Allah'ın mağfiretine nail olacağı umulur denmiştir. Fakat bu mübarek kelimelerin, mesela kelime-i tevhidin, kabir içinde kalıp bilahare çiğnenmesi veya cenazeden akacak mayilerle kirlenmesi mümkündür. Bu cihetle böyle bir şeyler yazmak mahzurdan uzak değildir.
ölünün yıkanmasından sonra ve kefenlenmesinden önce alnına mürekkeple değil, şehadet parmağı ile bismillah; göğsü üzerine de la ilahe illallah yazılması daha muvafık görülmüştür.