S
SoruCevap
Guest
Şintoizm ya da Şintoculuk, (Şinto, "Tanrısal Yol, Tanrılar Yolu 'ndan) Japonların ulusal dini En eski yazılı metinler 8 yuzyıldan kalmadır Şintoculuğun getirdiği yaşam bicimi, geleneğin surdurulmesine onem verdiğinden bu iki metinde yer alan eskiye ait bilgiler, bu inanışın gecmişini oldukca acıklar Şintoculuk yaşanan bir dindir Yazılı kuralları, gerektiğinde başvurulacak kitabı, Kutsal Kitaba uygun bilgece gosterilmiş yaşama tutumlarından oluşan bir inanış sistemi değil, yaşamayla kaynaşmış, butunleşmiş bir inanma yoludur
Yine de bazı temel kurallar, yaşama ilkeleri vardır Fakat bunlar yukarıdan değil, ictendir Şintoculuk temelde bir tur ruhlara tapınma dinidir Bu nedenle Şintoculuğun catısını kuran başlıca esaslar şoyle sıralanabilir:
1 Ruh olumsuzdur,
2 Olulerin ruhları yaşamayı surdurur,
3 İnsan olunce ruhu Tanrılaşır,
4 Olu ruhları, yaşayan insanların yaşamına olumlu ve olumsuz bakımlardan etkili olurlar
5 Yaşayan insanlar olu ruhlarıyla etkileşime girebilirler
6 Kimi olu ruhları, cok daha fazla kudret kazanıp, evreni yaratan, evrene bicim veren Tanrılar haline girerler
Olu ruhlar, yani Karniler de rahat etmeyi isterler ve bu yalnızca yaşayanlar tarafından sağlanabilirler Once oluye saygı duymak gerekir Olulerin sevgiyle anılmaları, mezarlarına gereksindikleri şeylerin koyulması onları sevindirir Mutlu olmanın yolu da Karnileri hoşnut kılmaktır Şintoculuk bir tur animizmdir Şintoculukta bu dunyadaki yaşamın duzenlenmesi, bireyin erdemli olması temeldir Eski atalarına gerekli saygıyı gostermeyen, onların anısına bağlı kalmayan insan erdemli sayılmaz Boylece bireyde gecmişine sahip cıkma, gecmişteki deneyimlerden yararlanma, gecmişle butunleşme ortaya cıkar Boylece Şintoculuktan ortaya cıkan toplumsal gerceklik, yazılmamış bir yasa olarak toplumu duzenler Şintoculuk bu bağlamda insanı kutsal, Tanrısal davranışlara ceken, insanı Tanrısal yaşamaya yonlendiren bir din olmaktadır Atalara duyulan bağlılık, bireye, aileye, topluma, imparatora ve devlete duyulan bağlılığa kadar uzanmakta, birey bu nedenle toplumu ve devleti icin olduğu kadar kendi onuru icin de aynı sevincle her turlu ozveriyi gosterebilmekte, hatta olmektedir Şintoculuk Japonya 'da Cin etkisiyle birlikte giren Konfucyus dini ve Kore 'den gelen Mahayana Budizmi ile karşılaşmıştır Şintoculukta uygun olan yonleri bakımından kabul goren bu iki dinsel akım, pek cok bakımdan Şintoculuğa uymuş, onun etki alanında kalmıştır Cunku Şintoculuk Japon insanının karakter yapısını oluşturan en onemli etmendir
Yine de bazı temel kurallar, yaşama ilkeleri vardır Fakat bunlar yukarıdan değil, ictendir Şintoculuk temelde bir tur ruhlara tapınma dinidir Bu nedenle Şintoculuğun catısını kuran başlıca esaslar şoyle sıralanabilir:
1 Ruh olumsuzdur,
2 Olulerin ruhları yaşamayı surdurur,
3 İnsan olunce ruhu Tanrılaşır,
4 Olu ruhları, yaşayan insanların yaşamına olumlu ve olumsuz bakımlardan etkili olurlar
5 Yaşayan insanlar olu ruhlarıyla etkileşime girebilirler
6 Kimi olu ruhları, cok daha fazla kudret kazanıp, evreni yaratan, evrene bicim veren Tanrılar haline girerler
Olu ruhlar, yani Karniler de rahat etmeyi isterler ve bu yalnızca yaşayanlar tarafından sağlanabilirler Once oluye saygı duymak gerekir Olulerin sevgiyle anılmaları, mezarlarına gereksindikleri şeylerin koyulması onları sevindirir Mutlu olmanın yolu da Karnileri hoşnut kılmaktır Şintoculuk bir tur animizmdir Şintoculukta bu dunyadaki yaşamın duzenlenmesi, bireyin erdemli olması temeldir Eski atalarına gerekli saygıyı gostermeyen, onların anısına bağlı kalmayan insan erdemli sayılmaz Boylece bireyde gecmişine sahip cıkma, gecmişteki deneyimlerden yararlanma, gecmişle butunleşme ortaya cıkar Boylece Şintoculuktan ortaya cıkan toplumsal gerceklik, yazılmamış bir yasa olarak toplumu duzenler Şintoculuk bu bağlamda insanı kutsal, Tanrısal davranışlara ceken, insanı Tanrısal yaşamaya yonlendiren bir din olmaktadır Atalara duyulan bağlılık, bireye, aileye, topluma, imparatora ve devlete duyulan bağlılığa kadar uzanmakta, birey bu nedenle toplumu ve devleti icin olduğu kadar kendi onuru icin de aynı sevincle her turlu ozveriyi gosterebilmekte, hatta olmektedir Şintoculuk Japonya 'da Cin etkisiyle birlikte giren Konfucyus dini ve Kore 'den gelen Mahayana Budizmi ile karşılaşmıştır Şintoculukta uygun olan yonleri bakımından kabul goren bu iki dinsel akım, pek cok bakımdan Şintoculuğa uymuş, onun etki alanında kalmıştır Cunku Şintoculuk Japon insanının karakter yapısını oluşturan en onemli etmendir