Aile Reisi Olarak Hz Muhammed nasıldı
Hz Peygamber, henuz genclik yıllarında yirmi beş yaşında iken Mekke'de Hz Hatice ile evlenerek bir aile yuvası kurmuştu O sıralarda birden cok kadınla evlenmek, Araplar arasında son derece yaygın bir adet olmakla beraber Peygamber Efendimiz, Hz Hatice vefat edinceye kadar başka bir kadınla evlenmemişti Hz Hatice vefat ettiği zaman Peygamber Efendimiz elli yaşında idi Daha sonraki yıllarda ozel bir takım sebep ve hikmetlerle Hz Peygamber birden cok kadınla evlendi Bu evliliğin sebeplerini, İslam duşmanlannın yaptığı gibi nefsani ve şehevani arzulara bağlamak asla doğru değildir Cunku Hz Peygamber'in cok evliliği iddia edildiği gibi boyle bir sebebe bağlı olsaydı, bu evliliklerin Hz Peygamber'in soz konusu arzuyu daha ziyade duyacağı genclik yıllarında ve ilk evliliğini hemen takip eden seneler icerisinde cereyan etmesi gerekirdi Halbuki Hz Peygamber, tam yirmi beş yıl sadece Hz Hatice ile evli kalmış, onun vefatından sonra kendisi elli yaşını gecmiş olduğu halde şartlar gerekli kıldığı icin yeni evlilikler yapmıştı Bazan evlilik dolayısıyla temas kurulan ve yakınlık sağlanan yeni kitlelere İslam'ın iletilebilmesi duşuncesi, bazan evleneceği zeki, kabiliyetli ve bilgili eşi vasıtasıyla kadınları İslami esaslara gore daha rahat eğitebilme arzusu, bazan savaş dolayısıyla ortaya cıkan şiddetli duşmanlık ve kini onlar arasından evlilik yaparak bertaraf edip muhatap kitlelerini celbetme luzumu, bazan İslam hukukunun getirdiği yeni bir hukmu bizzat Hz Peygamber'in tatbik ederek topluma ornek olma zorunluluğu gibi dini, siyasi, hukuki, sosyal bir cok sebep ve hikmet Hz Peygamber'in cok evlenmesini gerekli kılmıştı
Peygamber Efendimizin zevcelerinin toplam sayısı on bir olup şunlardı: Hatice bint Huveylid, Sevde bint Zem'a, Aişe bint EbUbekir, Hafsa bint Omer, Zeyneb bint Huzeyme, Ummu Seleme bint EbU Umeyye, Zeyneb bint Cahş, Cuveyriye bint elHaris, Ummu Habibe bint Ebu Sufyan, Safiyye bint Huyey ve MeynUne bint elHaris Reyhane ve Mariye ise cariyeleri idi Hz Peygamber'in zevcelerinden Hz Hatice, Mekke'de peygamberliğin onuncu yılında, Zeyneb bint Huzeyme ise Medine'de Hicretin dorduncu yılında vefat etmişti Bu sebeple Peygamber Efendimizin bir arada dokuz eşi bulunmuş ve bu sayıya da vefatına yakın bir zamana varıncaya kadar uzun bir surede evlilik zarureti cıktıkca aralıklarla ulaşılmıştır Hz Peygamber'in bu zevcelerinden Hz Aişe dışındakilerin tamamı Rasulullah ile evlendikleri sırada dul idiler ve pek coğunun eski eşlerinden cocukları vardı; ustelik coğu yaşlı da idi Bu durum da, Hz Peygamber'in evliliğini gerekli kılan ozel bir takım sebep ve hikmetlerin mevcut olduğunun delilidir Hz Peygamber'in hanımlarının Mescid'e bitişik olarak inşa edilmiş birer odaları vardı Peygamber Efendimiz her gun sıra ile bir eşinin yanında kalırdı Hepsine karşı guler yuzlu davranır, ilgi gosterir, ev işlerinde onlara yardım eder, sokuklerini kendisi dikiverir, aralarında adaletle muamelede bulunur, hic birine diğerinden ayrı davranmazdı Zaman zaman onlarla şakalaşır, gonullerini alırdı Hayatı boyunca Hz Peygamber'den hanımlarına karşı kotu bir soz veya davranış sadır olmamıştır
Peygamber Efendimiz, hizmetinde bulunan gorevlilere, karşı da asla sert ve haşin davranmaz; kendi yediklerinden onlara da yedirir, giydiklerinden onlara da giydirirdi Kucuk birer odadan ibaret olan hanei saadetleri son derece sade, ama temiz idi Bazan bir hasır, bazan yunden dokunmuş bir ihram, bazan da ici hurma lifleri ile doldurulmuş deri kaplı bir yatak Hz Peygamber'in oda doşemesini ve yatağını oluşturuyordu Her konuda olduğu gibi bu hususta da luks ve israftan kacınarak sadeliği tercih eden Hz Peygamber, bazı zevcelerinde gorulen daha iyi imkanlarla daha mureffeh bir yaşayış arzu ve isteği uzerine Kur'an'da da temas edildiği uzere Şayet dunya hayatını ve suslerini istiyorlarsa bağışta bulunarak kendilerini guzellikle salıvereceğini, ama şayet Allah'ı, peygamberini ve ahiret yurdunu istiyorlarsa Allah'ın iyi davrananlar icin buyuk bir mukafaat hazırladığını(elAhzab, 332829) belirterek tavrını acıkca ortaya koymuştu Tabii ki Hz Peygamber'in zevceleri bu ikaz uzerine beşer olma sıfatıyla bir an icin iclerinden gecen daha rahat yaşama arzu ve isteğini terkedip Hz Peygamber'in yanında kalmayı ve O'nun sade yaşayışına ortak olmayı dunya luksune tercih ettiler Peygamber Efendimiz, aile hayatında, ozel yaşayışında ahlakında, dini tebliğinde, devlet idaresi ve askeri komutasında, eğitim ve oğretiminde, kısacası tum sozleri, hareketleri ve davranışlarında butun muslumanlar icin guzel bir ornek idi Nitekim Cenabı Hak şoyle buyurdu: Andolsun ki RasUllah'ta sizin icin, Allah'a ve ahiret gunune kavuşmayı umanlar ve Allah'ı cok zikredenler icin en mukemmel bir ornek vardır(elAhzab, 3321)
Allah'ın salat ve selamı O'nun uzerine olsun
Hz Peygamber, henuz genclik yıllarında yirmi beş yaşında iken Mekke'de Hz Hatice ile evlenerek bir aile yuvası kurmuştu O sıralarda birden cok kadınla evlenmek, Araplar arasında son derece yaygın bir adet olmakla beraber Peygamber Efendimiz, Hz Hatice vefat edinceye kadar başka bir kadınla evlenmemişti Hz Hatice vefat ettiği zaman Peygamber Efendimiz elli yaşında idi Daha sonraki yıllarda ozel bir takım sebep ve hikmetlerle Hz Peygamber birden cok kadınla evlendi Bu evliliğin sebeplerini, İslam duşmanlannın yaptığı gibi nefsani ve şehevani arzulara bağlamak asla doğru değildir Cunku Hz Peygamber'in cok evliliği iddia edildiği gibi boyle bir sebebe bağlı olsaydı, bu evliliklerin Hz Peygamber'in soz konusu arzuyu daha ziyade duyacağı genclik yıllarında ve ilk evliliğini hemen takip eden seneler icerisinde cereyan etmesi gerekirdi Halbuki Hz Peygamber, tam yirmi beş yıl sadece Hz Hatice ile evli kalmış, onun vefatından sonra kendisi elli yaşını gecmiş olduğu halde şartlar gerekli kıldığı icin yeni evlilikler yapmıştı Bazan evlilik dolayısıyla temas kurulan ve yakınlık sağlanan yeni kitlelere İslam'ın iletilebilmesi duşuncesi, bazan evleneceği zeki, kabiliyetli ve bilgili eşi vasıtasıyla kadınları İslami esaslara gore daha rahat eğitebilme arzusu, bazan savaş dolayısıyla ortaya cıkan şiddetli duşmanlık ve kini onlar arasından evlilik yaparak bertaraf edip muhatap kitlelerini celbetme luzumu, bazan İslam hukukunun getirdiği yeni bir hukmu bizzat Hz Peygamber'in tatbik ederek topluma ornek olma zorunluluğu gibi dini, siyasi, hukuki, sosyal bir cok sebep ve hikmet Hz Peygamber'in cok evlenmesini gerekli kılmıştı
Peygamber Efendimizin zevcelerinin toplam sayısı on bir olup şunlardı: Hatice bint Huveylid, Sevde bint Zem'a, Aişe bint EbUbekir, Hafsa bint Omer, Zeyneb bint Huzeyme, Ummu Seleme bint EbU Umeyye, Zeyneb bint Cahş, Cuveyriye bint elHaris, Ummu Habibe bint Ebu Sufyan, Safiyye bint Huyey ve MeynUne bint elHaris Reyhane ve Mariye ise cariyeleri idi Hz Peygamber'in zevcelerinden Hz Hatice, Mekke'de peygamberliğin onuncu yılında, Zeyneb bint Huzeyme ise Medine'de Hicretin dorduncu yılında vefat etmişti Bu sebeple Peygamber Efendimizin bir arada dokuz eşi bulunmuş ve bu sayıya da vefatına yakın bir zamana varıncaya kadar uzun bir surede evlilik zarureti cıktıkca aralıklarla ulaşılmıştır Hz Peygamber'in bu zevcelerinden Hz Aişe dışındakilerin tamamı Rasulullah ile evlendikleri sırada dul idiler ve pek coğunun eski eşlerinden cocukları vardı; ustelik coğu yaşlı da idi Bu durum da, Hz Peygamber'in evliliğini gerekli kılan ozel bir takım sebep ve hikmetlerin mevcut olduğunun delilidir Hz Peygamber'in hanımlarının Mescid'e bitişik olarak inşa edilmiş birer odaları vardı Peygamber Efendimiz her gun sıra ile bir eşinin yanında kalırdı Hepsine karşı guler yuzlu davranır, ilgi gosterir, ev işlerinde onlara yardım eder, sokuklerini kendisi dikiverir, aralarında adaletle muamelede bulunur, hic birine diğerinden ayrı davranmazdı Zaman zaman onlarla şakalaşır, gonullerini alırdı Hayatı boyunca Hz Peygamber'den hanımlarına karşı kotu bir soz veya davranış sadır olmamıştır
Peygamber Efendimiz, hizmetinde bulunan gorevlilere, karşı da asla sert ve haşin davranmaz; kendi yediklerinden onlara da yedirir, giydiklerinden onlara da giydirirdi Kucuk birer odadan ibaret olan hanei saadetleri son derece sade, ama temiz idi Bazan bir hasır, bazan yunden dokunmuş bir ihram, bazan da ici hurma lifleri ile doldurulmuş deri kaplı bir yatak Hz Peygamber'in oda doşemesini ve yatağını oluşturuyordu Her konuda olduğu gibi bu hususta da luks ve israftan kacınarak sadeliği tercih eden Hz Peygamber, bazı zevcelerinde gorulen daha iyi imkanlarla daha mureffeh bir yaşayış arzu ve isteği uzerine Kur'an'da da temas edildiği uzere Şayet dunya hayatını ve suslerini istiyorlarsa bağışta bulunarak kendilerini guzellikle salıvereceğini, ama şayet Allah'ı, peygamberini ve ahiret yurdunu istiyorlarsa Allah'ın iyi davrananlar icin buyuk bir mukafaat hazırladığını(elAhzab, 332829) belirterek tavrını acıkca ortaya koymuştu Tabii ki Hz Peygamber'in zevceleri bu ikaz uzerine beşer olma sıfatıyla bir an icin iclerinden gecen daha rahat yaşama arzu ve isteğini terkedip Hz Peygamber'in yanında kalmayı ve O'nun sade yaşayışına ortak olmayı dunya luksune tercih ettiler Peygamber Efendimiz, aile hayatında, ozel yaşayışında ahlakında, dini tebliğinde, devlet idaresi ve askeri komutasında, eğitim ve oğretiminde, kısacası tum sozleri, hareketleri ve davranışlarında butun muslumanlar icin guzel bir ornek idi Nitekim Cenabı Hak şoyle buyurdu: Andolsun ki RasUllah'ta sizin icin, Allah'a ve ahiret gunune kavuşmayı umanlar ve Allah'ı cok zikredenler icin en mukemmel bir ornek vardır(elAhzab, 3321)
Allah'ın salat ve selamı O'nun uzerine olsun
