Hacamat sözünün aslı arapça hicame(t) olup “emmek” mealindeki “hacm” kökünden gelir. Hacamat deriden ufak ensizyonlardan (kesik) vakum yolu ile kan alınmasıdır. Hacamat yapmada emel kılcal damarlardaki birikmiş kirli,toksik hususları dışarı atmak ve damarlarda dolaşımı rahatlatmaktır. Hacamatın tarihi 5000 yıl öncelere dayanmaktadır.ilk nerede çıktığı kesin olmayıp sistemli biçimde birinci olarak mısırda uygulanmıştır. Çinde de binlerce yıldır hacamat, kupa tedavileri uygulandığı bilinmektedir. Hipokrat, Galen üzere tıbbın önde gelen hekimleride hacamat ve hastadan kan alınmasının güvenirliğinden bahsetmişlerdir. Günümüzde hacamat ile ilgili bir çok yayın vardır ve artık kanıta dayalı bir biçimde uygulanmaya başlanmıştır. Hacamatın islam coğrafyasında da değeri büyüktür. Peygamber efendimiz (s.a.v) şahsen kendisi Ebu Taybe isminde bir Haccam’a fiyatını ödemiş ve şöyle buyurmuştur; “Hacamat sizler için en güzel tedavi yollarından biridir” (Buhari, Tıb 13; Müslim, Musakat 62,62) Devletimizde uzun yıllardır birçok köyde, kasabada hacamat yapan yaşlı teyzeler duymuşuzdur. Yalnız yapılmasında enfeksiyon hastalık bulaşacağı için steril olmayan ortamlarda tehlikeli olduğundan sıhhat bakanlığı tedbir almaya başlamış ve artık alternatif tıp’a girmiştir. Günümüzde bu sahada eğitim almış tabip ve sağlıkçılar steril ortamlarda hacamat yapmaktadırlar.
Hacamat iki farklı durumda yapılır. Birincisi sünnet hacamatı olup, hem sünneti noktasına getirme hemde sıhhat için hacamat yapılır. Bu hacamat her ayın muayyen günlerinde yapılır. Ayın (HİCRİ) 17-19-21. Günlerinde yapılmaktadır. En yararlısı 17. Gün olarak düşünülmektedir. İkincisi ise hastalık durumunda günü saati fark etmeden yapılır. Hacamatın yararlarından bahsedecek olursak; kan ve dokudaki toksinlerin atılmasını sağlar, kaslardaki sertliği ve ödemi çözer. Bağışıklık sistemini kuvvetlendirir. Ağrıların giderilmesini sağlar. Bel tutulması,bel-boyun ağrıları,bel-boyun fıtıklarında tesirlidir. Baş ağrılarında,migrende tesiri yüksektir. Yüksek tansiyon hastalarındada âlâ sonuçlar verdiği gözlenmiştir. Ve bununla birlikte birçok illette aktif olduğu gözlenmiştir. Tabi hacamatın yapılmayacağı durumlarda var bunlarada dikkat etmemiz gerekir. Çok yaşlı ve zayıf kimselerde, kalp yetmezliği olan, gebelerde, HİV virüsü taşıyanlarda, çok düşük tansiyonu olan şahıslarda yapılması makul değildir. Hacamat artık süratli bir biçimde hayatımıza girmeye başladı ve her geçen gün kıymeti artıyor. Sizlerde hacamat konusunda sıhhatinizi tehlikeye atmayacak formda hakikat kimselere ve hijyenik ortamlarda hacamat yaptırabilirsiniz. Sağlıklıkla ve memnunlukla kalmanız dileğiyle…
Hacamat iki farklı durumda yapılır. Birincisi sünnet hacamatı olup, hem sünneti noktasına getirme hemde sıhhat için hacamat yapılır. Bu hacamat her ayın muayyen günlerinde yapılır. Ayın (HİCRİ) 17-19-21. Günlerinde yapılmaktadır. En yararlısı 17. Gün olarak düşünülmektedir. İkincisi ise hastalık durumunda günü saati fark etmeden yapılır. Hacamatın yararlarından bahsedecek olursak; kan ve dokudaki toksinlerin atılmasını sağlar, kaslardaki sertliği ve ödemi çözer. Bağışıklık sistemini kuvvetlendirir. Ağrıların giderilmesini sağlar. Bel tutulması,bel-boyun ağrıları,bel-boyun fıtıklarında tesirlidir. Baş ağrılarında,migrende tesiri yüksektir. Yüksek tansiyon hastalarındada âlâ sonuçlar verdiği gözlenmiştir. Ve bununla birlikte birçok illette aktif olduğu gözlenmiştir. Tabi hacamatın yapılmayacağı durumlarda var bunlarada dikkat etmemiz gerekir. Çok yaşlı ve zayıf kimselerde, kalp yetmezliği olan, gebelerde, HİV virüsü taşıyanlarda, çok düşük tansiyonu olan şahıslarda yapılması makul değildir. Hacamat artık süratli bir biçimde hayatımıza girmeye başladı ve her geçen gün kıymeti artıyor. Sizlerde hacamat konusunda sıhhatinizi tehlikeye atmayacak formda hakikat kimselere ve hijyenik ortamlarda hacamat yaptırabilirsiniz. Sağlıklıkla ve memnunlukla kalmanız dileğiyle…