Çalışanların meslek verimini düşürmesi endişesiyle oruç tutmamaları caiz midir?
Ramazan orucu, ergenlik çağına ulaşmış ve fikir sağlığı uygun her müslümana farzdır Kişiler hastalık, yolculuk, kadınlara has özel hâller gibi yasal sebeplerle Ramazan ayında oruç tutamayabilirler; tutamadıkları bu oruçları şartların kullanışlı olduğu başka zamanlarda kaza ederler Mazeretsiz olarak oruç tutmayanlar büyük günah işlemiş olurlar Zira Resûlullah (sas) şöyle buyurmuştur: “Bir kimse, Allah ’ın tanıdığı bir ruhsat olmadan, Ramazan ’da bir gün orucunu tutmazsa, bütün yılın orucu bile o günün yerini tutmaz (Ebû Dâvûd, Savm, 38; bkz Buhârî, Savm, 29) Ailesinin rızkını temin etmek için ağır işlerde kastetmek zorunda olup da, oruç tutmaları sağlığına zarar verenlerin o günlerde oruç tutmayıp sonradan kaza edebilecekleri, kaza etme imkânlarının olmaması durumunda her gün için bir fidye vermeleri yolunda düşünceler vardır (İbn Âbidîn, Reddü ’lmuhtâr, III, 401) Çok ağır olmayan jurnal işlerde niyetlenmek, orucu terk için özür sayılmaz Kur ’anı Kerim ’de şöyle buyurulur: “Öyle erkekler vardır fakat, onları ne bir ticaret, ne bir alışveriş, Allah ’ı anmaktan, namazı dosdoğru kılmaktan ve zekât vermekten alıkoyamaz Onlar, dehşetinden kalplerin ve gözlerin zıt döneceği günden korkarlar (Nûr, 2437) Unutulmamalıdır oysa, Hz Peygamber (sas), Arabistan sıcağında yazın uzun günlerinde de oruç tutmuş, orucunu terk etmemiştir *
Ramazan orucu, ergenlik çağına ulaşmış ve fikir sağlığı uygun her müslümana farzdır Kişiler hastalık, yolculuk, kadınlara has özel hâller gibi yasal sebeplerle Ramazan ayında oruç tutamayabilirler; tutamadıkları bu oruçları şartların kullanışlı olduğu başka zamanlarda kaza ederler Mazeretsiz olarak oruç tutmayanlar büyük günah işlemiş olurlar Zira Resûlullah (sas) şöyle buyurmuştur: “Bir kimse, Allah ’ın tanıdığı bir ruhsat olmadan, Ramazan ’da bir gün orucunu tutmazsa, bütün yılın orucu bile o günün yerini tutmaz (Ebû Dâvûd, Savm, 38; bkz Buhârî, Savm, 29) Ailesinin rızkını temin etmek için ağır işlerde kastetmek zorunda olup da, oruç tutmaları sağlığına zarar verenlerin o günlerde oruç tutmayıp sonradan kaza edebilecekleri, kaza etme imkânlarının olmaması durumunda her gün için bir fidye vermeleri yolunda düşünceler vardır (İbn Âbidîn, Reddü ’lmuhtâr, III, 401) Çok ağır olmayan jurnal işlerde niyetlenmek, orucu terk için özür sayılmaz Kur ’anı Kerim ’de şöyle buyurulur: “Öyle erkekler vardır fakat, onları ne bir ticaret, ne bir alışveriş, Allah ’ı anmaktan, namazı dosdoğru kılmaktan ve zekât vermekten alıkoyamaz Onlar, dehşetinden kalplerin ve gözlerin zıt döneceği günden korkarlar (Nûr, 2437) Unutulmamalıdır oysa, Hz Peygamber (sas), Arabistan sıcağında yazın uzun günlerinde de oruç tutmuş, orucunu terk etmemiştir *