İslamiyette Duşunmenin Onemi nedir
İslamda Duşunme
İslam dini; akledip fikretme (duşunme), fikredip ilmetme, ilmedip amel etmektir
Duşuncenin insan yaşamındaki yeri malumdur Kişi ancak sağlıklı duşunduğu surece insandır Zira insanın hayvanlardan en bariz farkı duşunebilmesidir Duşunmek yani akletmek ise, eşya ve olaylar hakkında zihinsel hukum vermektir İşte, kişi bu hukumlerine gore hareket ettiği surece hayvanlardan farklı olmaktadır Aksi halde o, hayvanlar gibi sadece duygularının, arzularının peşinde koşar İnsanların ekserisi de bu duruma duşmektedir Yani genelde aklederek değil de arzu ve duygularının tatmini peşinde koşarak yaşamaktadır Nitekim Allahu Teala bunu şu şekilde bildirmektedir:
أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا
Hevasını (arzu ve duygularını) kendisine ilah edineni gordun mu? Şimdi ona sen mi vekil olacaksın? Yoksa sen onların coğunun gercekten soz dinleyeceğini yahut akledeceğini mi sanıyorsun? Gercekte onlar hayvanlar gibidir, hatta onlar daha şaşkın haldedirler(Furkan 4344)
Bu, genel olarak insan icin duşuncenin onemini gostermektedir Ozel olarak Musluman icin onemine gelince; Musluman herhangi bir insan değildir O duşuncesinde, davranışlarında, arzu ve duygularında Rabbisinin terbiye ve disiplinine teslim olan kişidir İşte onun bu kişiliğine İslami şahsiyet denir Musluman bu şahsiyette sebat etmelidir
alıntı
İslamda Duşunme
İslam dini; akledip fikretme (duşunme), fikredip ilmetme, ilmedip amel etmektir
Duşuncenin insan yaşamındaki yeri malumdur Kişi ancak sağlıklı duşunduğu surece insandır Zira insanın hayvanlardan en bariz farkı duşunebilmesidir Duşunmek yani akletmek ise, eşya ve olaylar hakkında zihinsel hukum vermektir İşte, kişi bu hukumlerine gore hareket ettiği surece hayvanlardan farklı olmaktadır Aksi halde o, hayvanlar gibi sadece duygularının, arzularının peşinde koşar İnsanların ekserisi de bu duruma duşmektedir Yani genelde aklederek değil de arzu ve duygularının tatmini peşinde koşarak yaşamaktadır Nitekim Allahu Teala bunu şu şekilde bildirmektedir:
أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا
Hevasını (arzu ve duygularını) kendisine ilah edineni gordun mu? Şimdi ona sen mi vekil olacaksın? Yoksa sen onların coğunun gercekten soz dinleyeceğini yahut akledeceğini mi sanıyorsun? Gercekte onlar hayvanlar gibidir, hatta onlar daha şaşkın haldedirler(Furkan 4344)
Bu, genel olarak insan icin duşuncenin onemini gostermektedir Ozel olarak Musluman icin onemine gelince; Musluman herhangi bir insan değildir O duşuncesinde, davranışlarında, arzu ve duygularında Rabbisinin terbiye ve disiplinine teslim olan kişidir İşte onun bu kişiliğine İslami şahsiyet denir Musluman bu şahsiyette sebat etmelidir
alıntı