Hz Peygamber ( sas) duzenli yaşamaya ozen gosteriri, Muslumanlara da her hususta duzenli olmalarini israrla tavsiye ederdi Bir gun Peygamber Efendimiz ( sas)’in huzuruna sacısakalı birbirine karışmış bir adam geldi Peygamberimiz ( sas) o kişiye sacını sakalını duzeltip gelmesini işaret etti, o da duzeltip geldi Bunun uzerine Peygamberimiz ( sas) şoyle buyurdu: “ biriniz, şeytan gibi saci başi daginik olmasindan boylesi daha iyi degilmi? Yine bir gun Sevgili Peygamberimiz ( sas) uzerinde kirli elbiseler bulunan birini gostererek: “ Şu kişi acaba elbisesini yikayacak bir şey bulamiyor mu? Resuli Ekrem ( sas); beden, elbise, yiyecek, giyecek ev ve sokak temizliğine fevkalade onem verirdi Bununla beraber kalb ve ruh temizliğinin ehemmiyetini de ısrarla belirtirdi Bunun icindirki; “ Musluman, elinden ve dilinden Muslumanların zarar gormediği kişidir buyurmuştur Peygamberimiz ( sas)bu hadisiyle toplum icinde, Muslumanlara: “ itibarlı ve guvenilir olmaları gerektiğini işaret ediyordu Bu sebeple Peygamberimiz ( sas): “ Soz soylerken yalancılık edeni, soz verdiği zaman sozunde durmayanı, kendisine bir şey emanet edilince hıyanet edeni ikiyuzlulukle nitelemiştir Cunku bu eksiklik ve yakiştirmalari yapan Muslumanlar, guvenilir insan olmaktan uzaklaşirlar Peygamberimiz ( sas), kalp hakkinda da şoyle der: “ Dikkatli ve uyanık olunuz! Bedenin icinde bir lokmacık et parcası vardır ki, iyi olursa tum beden iyi olur, bozuk olursa butun beden bozuk olur İşte o et parcası kalptir Kalp, manevi acıdan bakıldığında bir semboldur, iyi değerlerle beslendiğinde sahibine yol gosterir, estetik duygusu da boyle bir kalbe sahip olmakla başlar Kalp fesada uğramış ise o kişi iyilik duygularının ve estetik anlayışının gelişip serpilmesini beklemek hayal olur Yani Musluman, ahlaki şuurunu gelişmesini sağlayacak ve davranışlarını en guzel, en olculu şekilde ayarlamaya ozen gosterecek, bunun icin de her an Cenabı Hak tarafından gorulup gozetildiğinin, ilahi bir denetim altında bulunduğunun farkında olacak Bu ince noktayı akıldan ırak tutmayan kişi; yanlış işten, eksik ve hatalı davranıştan kacınacak, dolayısıyla guzelliği, doğruluğu, iyiliği, estetiği yakalayabilecektir Cenabı Hak bize “ Ey Rabbimiz! Bize dunyada da iyi hal ver ahirettede diye dua yapmamamızı emrederbundan anlıyoruz ki, Musluman, hem ahireti hemde dunyayı duşecektir Ama onun dunyası duzensiz, karışık, dağınık bir dunya olamaz İşte bunun icin olsa gerek ki, Peygamber Efendimiz ( sas) Bedii zevkler uzerine onemle durur Onun şu hadisleri bu acıdan cok enteresandır: “ Allah guzeldir, guzelliği sever “ Allah her şeyd ihsan ( keyfiyetce guzelligi ve zarafeti ) emretti
“ Bir insan herhangi bir iş yaptiginda, Allah o işin en iyi şekilde yapilmasini sever buyuran Sevgili Peygamberimiz ( sas) bir kabrin bile iyi kazılmasını ve cenaze toprağa verildikten sonra iyi ortulmesini ister O, bir gun bir cenaze merasimine ( muhtemelen oğlu İbrahim’in cenazesine ) gitti Mevtayı toprağa verdiler, ustunu orttuler; fakat kabirde bir kazılış hatası vardı, bir taraf eğri gorunuyordu Peygamberimiz ( sas) bunun hemen duzeltilmesini emretti Orada bulunanlar: “ Bu, oluyu rahatsız mı eder? dediler Peygamberimiz ( sas) bunlara şu cevabi verdi verdi: “ hayır, gercekte boyle şeyler oluyu ne sıkar, ne rahatlık verir, fakat bu, sağ olanların gozune guzel gorunmek icindir
“ Bir insan herhangi bir iş yaptiginda, Allah o işin en iyi şekilde yapilmasini sever buyuran Sevgili Peygamberimiz ( sas) bir kabrin bile iyi kazılmasını ve cenaze toprağa verildikten sonra iyi ortulmesini ister O, bir gun bir cenaze merasimine ( muhtemelen oğlu İbrahim’in cenazesine ) gitti Mevtayı toprağa verdiler, ustunu orttuler; fakat kabirde bir kazılış hatası vardı, bir taraf eğri gorunuyordu Peygamberimiz ( sas) bunun hemen duzeltilmesini emretti Orada bulunanlar: “ Bu, oluyu rahatsız mı eder? dediler Peygamberimiz ( sas) bunlara şu cevabi verdi verdi: “ hayır, gercekte boyle şeyler oluyu ne sıkar, ne rahatlık verir, fakat bu, sağ olanların gozune guzel gorunmek icindir