Ramazan Bayramı ve Bazı Ozellikleri
Ramazanı aynı orucla geciren muminler, Şevval aynın ilk uc gununu de bayram olarak kutlamışlardır
Gercek muminler, Rablerinin hasretiyle yanar tutuşurlar Oruc ayı onlar icin binlerce senelik mesafeyi bir ayda hatta bir Kadir gecesinde katedecek ve sevgiliye kavuşturacak bir vasıtadır Vuslata erdikleri an ise, davullar dovdurulup bayram edilecek andır
Ramazan orucu hicri birinci yılda farz kılınmıştı Ramazanı aynı orucla geciren muminler, Şevval aynın ilk uc gununu de bayram olarak kutlamışlardır Bu bayrama Ramazan bayramı veya bayramdan once fitre (fıtır sadakası) verildiği icin, fıtır bayramı denilmiştir Turkiye’de Ramazan bayramında şeker, lokum ve tatlı ikramı şeklinde oteden beri var olan gelenekten dolayı, bu bayrama bazı cevrelerde şeker bayramı da denilir Fakat kavramlarmızı asıl şekliyle muhafaza etmek icin Ramazan bayramı denilmesi, şuphesiz daha uygundur
Muminlere iki bayram hediye edilmesiyle, İslam toplumunda eski donemlerden kalan bir iz daha silinmiştir Medine’ye hicret ettikten sonra, halkın İran’dan alınmış Nevruz ve Mihrican bayramlarını kutladıklarını goren Hz Peygamber AS, “Allah sizin icin o iki gunu, daha hayrlı iki gunle; Kurban ve Ramazan bayramlarıyla değiştirdi (Musned, Ebu Davud) buyurmuştur Boylece İslam oncesi iki bayramı kaldırarak, muslumanların bayramlarının, Ramazan ve Kurban bayramları olduğunu bildirmiştir
Ramazan Bayramı
İslam dinine gore Hicri Kamer yılının dokuzuncu ayı olan Ramazan ayının ardından onuncu ay olan Şevval ayının ilk uc gunu boyunca kutlanan dini bir bayramdırRamazan bayramı, Ramazan ayı boyunca tutulması farz kılınan orucun da sonunu ifade eder
Ramazan Bayramı, bağışlanmış olmanın bir sevinc işaretidir Bu bağışlanma mujdesini insanlara melekler veriyor
Sa'd bin Evs elEnsari anlatıyor: Resulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem şoyle buyurmuştur
Ramazan Bayramı sabahı melekler yollara dokulur ve şoyle seslenirler:
Ey Muslumanlar topluluğu! Keremi bol olan Rabbinizin rahmetine koşunuz O, bol iyilik ve ihsanda bulunur Sonra onlara bol bol mukafatlar verilir Siz gece ibadet etmekle emrolundunuz ve emri yerine getirdiniz Gunduz oruc tutmakla emrolundunuz, orucu tuttunuz ve Rabbinize itaat ediniz, mukafatınızı alınız
Bayram namazını kıldıktan sonra bir munadi şoyle seslenir:
Dikkat ediniz, mujde size! Rabbiniz sizi bağışladı, evlerinize doğru yola ermiş olarak donunuz Bayram gunu mukafat gunudur Bugun sema aleminde mukafat gunu olarak ilan edilir
Bayram gunleri sevinc gunleri olduğu icin, bu sevincin acıkca gosterilmesine vesile olacak meşru oyun ve eğlencelere de musaade edilmiştir Bu hususta Muslim'de ayrı bir bab ayrılmış ve misaller verilmiştir Bunlardan birinde Hazreti Aişe (ra) şoyle anlatır:
Bir grup Habeşli, bir bayram gunu mızrak ve kalkanlarıyla gosteriler yaparken rakseder gibi oynuyorlardı Peygamber Aleyhissalatu Vesselam beni cağırdı Başımı onun omuzuna dayadım Bu vaziyette onların harp oyununa bakmaya başladık Ta onlara bakmaktan ilk vaz gecen ben oluncaya kadar(10)
Ancak bayramdaki sevincin gaflete donuşecek kadar taşkınlığa varmaması lazımdır Eğlence meşru dairede olmalı ve gunah unsurlarını taşımamalıdır Esasen bayram Allah'ın bize verdiği İlahi bir ziyafettir Bu bakımdan, bayram gununde en cok Allah'ı hatırlayıp şukretmeye ihtiyacımız vardır Zaman şeridi icinde bayram yeni bir değişimin başı, bir donum noktası ve bir muhasebe vaktidir Omurden bir yılın daha gecip gittiğini, kabir alemine doğru bir adım daha yaklaşıldığını hatırlatan vesilelerden biridir
Bunun icindir ki, bayramlarda gaflet istila edip gayri meşru daireye sapmamak icin, rivayetlerde zikrullaha (Allah'ı zikretmeye) ve şukre azim tergibat (buyuk teşvikler) vardır Ta ki, bayramlarda o sevinc ve surur nimetlerini şukre cevirip, o nimeti idame ve ziyadeleştirsin Cunku şukur nimeti ziyadeleştirir,, gafleti kacırır(11)
Nitekim buyuk cemaatler halinde kılınan bayram namazları esnasında getirilen tekbirler, gafletin giderilmesine ve şukur vazifesinin yerine getirilmesine en buyuk bir vesiledir Sadece bir ulke halkının değil, yeryuzunde sayısı milyarlara varan Muslumanların hep beraber aynı anda tekbir getirdiklerini hayal ettiğimizde, karşımıza cıkan muhteşem tablo, bayramlarımızı kainat capında bir manaya kavuşturur O anda adeta yeryuzu tek bir ağız olur, tekbir getirip namaz kılar gibi bir hale burunur Misal aleminde birleşen o seslerin bir anda yeryuzunden yukselişi, adeta muhteşem bir koro halinde dunyamızın goklere doğru tevhidi haykırmasıdır
Bu muhteşem manaların yaşandığı bayram gunlerinde kucuk meselelerden cıkan kırgınlıkların, dargınlıkların ne onemi olabilir? Onun icin bayramda her mu'minin kardeşleriyle kardeşlik sozleşmesini yenilemesi, kuvvetlendirmesi, fakirlerin yardımına koşması, cocuklarını sevindirmesi lazımdır ki, o manalar yaşanan hayata gecsin
Bayramların asıl susu ve zineti tekbirlerdir Getirilen her tekbir ruh ve gonullerde manevi coşkuyu ve heyecanı canlandırır Kulu, Rabbinin azameti karşısında yuce duygulara taşır
Ramazanı aynı orucla geciren muminler, Şevval aynın ilk uc gununu de bayram olarak kutlamışlardır
Gercek muminler, Rablerinin hasretiyle yanar tutuşurlar Oruc ayı onlar icin binlerce senelik mesafeyi bir ayda hatta bir Kadir gecesinde katedecek ve sevgiliye kavuşturacak bir vasıtadır Vuslata erdikleri an ise, davullar dovdurulup bayram edilecek andır
Ramazan orucu hicri birinci yılda farz kılınmıştı Ramazanı aynı orucla geciren muminler, Şevval aynın ilk uc gununu de bayram olarak kutlamışlardır Bu bayrama Ramazan bayramı veya bayramdan once fitre (fıtır sadakası) verildiği icin, fıtır bayramı denilmiştir Turkiye’de Ramazan bayramında şeker, lokum ve tatlı ikramı şeklinde oteden beri var olan gelenekten dolayı, bu bayrama bazı cevrelerde şeker bayramı da denilir Fakat kavramlarmızı asıl şekliyle muhafaza etmek icin Ramazan bayramı denilmesi, şuphesiz daha uygundur
Muminlere iki bayram hediye edilmesiyle, İslam toplumunda eski donemlerden kalan bir iz daha silinmiştir Medine’ye hicret ettikten sonra, halkın İran’dan alınmış Nevruz ve Mihrican bayramlarını kutladıklarını goren Hz Peygamber AS, “Allah sizin icin o iki gunu, daha hayrlı iki gunle; Kurban ve Ramazan bayramlarıyla değiştirdi (Musned, Ebu Davud) buyurmuştur Boylece İslam oncesi iki bayramı kaldırarak, muslumanların bayramlarının, Ramazan ve Kurban bayramları olduğunu bildirmiştir
Ramazan Bayramı
İslam dinine gore Hicri Kamer yılının dokuzuncu ayı olan Ramazan ayının ardından onuncu ay olan Şevval ayının ilk uc gunu boyunca kutlanan dini bir bayramdırRamazan bayramı, Ramazan ayı boyunca tutulması farz kılınan orucun da sonunu ifade eder
Ramazan Bayramı, bağışlanmış olmanın bir sevinc işaretidir Bu bağışlanma mujdesini insanlara melekler veriyor
Sa'd bin Evs elEnsari anlatıyor: Resulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem şoyle buyurmuştur
Ramazan Bayramı sabahı melekler yollara dokulur ve şoyle seslenirler:
Ey Muslumanlar topluluğu! Keremi bol olan Rabbinizin rahmetine koşunuz O, bol iyilik ve ihsanda bulunur Sonra onlara bol bol mukafatlar verilir Siz gece ibadet etmekle emrolundunuz ve emri yerine getirdiniz Gunduz oruc tutmakla emrolundunuz, orucu tuttunuz ve Rabbinize itaat ediniz, mukafatınızı alınız
Bayram namazını kıldıktan sonra bir munadi şoyle seslenir:
Dikkat ediniz, mujde size! Rabbiniz sizi bağışladı, evlerinize doğru yola ermiş olarak donunuz Bayram gunu mukafat gunudur Bugun sema aleminde mukafat gunu olarak ilan edilir
Bayram gunleri sevinc gunleri olduğu icin, bu sevincin acıkca gosterilmesine vesile olacak meşru oyun ve eğlencelere de musaade edilmiştir Bu hususta Muslim'de ayrı bir bab ayrılmış ve misaller verilmiştir Bunlardan birinde Hazreti Aişe (ra) şoyle anlatır:
Bir grup Habeşli, bir bayram gunu mızrak ve kalkanlarıyla gosteriler yaparken rakseder gibi oynuyorlardı Peygamber Aleyhissalatu Vesselam beni cağırdı Başımı onun omuzuna dayadım Bu vaziyette onların harp oyununa bakmaya başladık Ta onlara bakmaktan ilk vaz gecen ben oluncaya kadar(10)
Ancak bayramdaki sevincin gaflete donuşecek kadar taşkınlığa varmaması lazımdır Eğlence meşru dairede olmalı ve gunah unsurlarını taşımamalıdır Esasen bayram Allah'ın bize verdiği İlahi bir ziyafettir Bu bakımdan, bayram gununde en cok Allah'ı hatırlayıp şukretmeye ihtiyacımız vardır Zaman şeridi icinde bayram yeni bir değişimin başı, bir donum noktası ve bir muhasebe vaktidir Omurden bir yılın daha gecip gittiğini, kabir alemine doğru bir adım daha yaklaşıldığını hatırlatan vesilelerden biridir
Bunun icindir ki, bayramlarda gaflet istila edip gayri meşru daireye sapmamak icin, rivayetlerde zikrullaha (Allah'ı zikretmeye) ve şukre azim tergibat (buyuk teşvikler) vardır Ta ki, bayramlarda o sevinc ve surur nimetlerini şukre cevirip, o nimeti idame ve ziyadeleştirsin Cunku şukur nimeti ziyadeleştirir,, gafleti kacırır(11)
Nitekim buyuk cemaatler halinde kılınan bayram namazları esnasında getirilen tekbirler, gafletin giderilmesine ve şukur vazifesinin yerine getirilmesine en buyuk bir vesiledir Sadece bir ulke halkının değil, yeryuzunde sayısı milyarlara varan Muslumanların hep beraber aynı anda tekbir getirdiklerini hayal ettiğimizde, karşımıza cıkan muhteşem tablo, bayramlarımızı kainat capında bir manaya kavuşturur O anda adeta yeryuzu tek bir ağız olur, tekbir getirip namaz kılar gibi bir hale burunur Misal aleminde birleşen o seslerin bir anda yeryuzunden yukselişi, adeta muhteşem bir koro halinde dunyamızın goklere doğru tevhidi haykırmasıdır
Bu muhteşem manaların yaşandığı bayram gunlerinde kucuk meselelerden cıkan kırgınlıkların, dargınlıkların ne onemi olabilir? Onun icin bayramda her mu'minin kardeşleriyle kardeşlik sozleşmesini yenilemesi, kuvvetlendirmesi, fakirlerin yardımına koşması, cocuklarını sevindirmesi lazımdır ki, o manalar yaşanan hayata gecsin
Bayramların asıl susu ve zineti tekbirlerdir Getirilen her tekbir ruh ve gonullerde manevi coşkuyu ve heyecanı canlandırır Kulu, Rabbinin azameti karşısında yuce duygulara taşır
