Tanzimat Donemindeki Sosyal Yaşantı hakkında bilgi,
Tanzimat Donemindeki Sosyal Yaşantı nasıldı,
Tanzimat Donemindeki Sosyal Yaşantı,
Tanzimat Donemindeki Sosyal Yaşantı ozellikleri,
Bu donemde, Osmanlı burokrasisi Avrupa'ya bir başka gozle bakmaya başlamıştır “Lale Devri batılılaşma hareketlerinin donum noktasıdır Padişah Ucuncu Selim'in actığı cığır, İkinci Mahmud ve Abdulmecid ile hız kazanır Ama bu cığır, ciddi celişki ve tutarsızlıkları olan, bu haliyle memleketi nereye sureceği mechul bir cığırdır Avrupa'yı ornek alanlar, iddialarının aksine, bilim ve teknik alanında değil, kultur ve siyasette, eğlence ve sefahatta taklitten ote gidememektedir Avrupa'ya okumaya gonderilen oğrenciler, somurgelerden zulumle elde edilen servetler sayesinde zenginleşmiş kentleri gorunce komplekse kapılırlar Kendi ulkelerinin icerisinde bulunduğu problemlerin gercek sebeplerine inmeden, cazibesine kapıldıkları “gardrop Avrupacılığını ulkelerine taşımaya kalkışırlar Burokrasiden kılıkkıyafete, eğitimden eğlenceye bir dizi reformlar yapılır Artık Osmanlı ’nın simgesi sarığın yerini fes, şalvarın yerini setre pantolon alır Fransız murebbiyeler tutulur, alafranga hayat tarzı Osmanlı konaklarına girer Tercume furyası başlar Mekteplerde, basın dunyası ve edebiyatta Fransız modası ağır basmaktadır
Yaban Arısı Suruleri
Diğer taraftan, bir takım mahfillerin desteğiyle sesini fazlasıyla duyurabilen Batı hayranı bir yazarcizer ve gazeteci kuşağı vardır Bunlar, geleneklerle alay eden tiyatro eserleri, kendi medeniyetiyle hesaplaşma iddiasında makaleler, hikayeler ve romanlar yazmaya başlar Onlara gore yeryuzunde insanca yaşama zemini sağlayan tek medeniyet Avrupa ’nınkidir Bizimkine gelince: bir an evvel terk edilmesi gereken kohne bir mağara!
Avrupa, Jonturkler denilen bu gencler sayesinde buyuk bir fırsat yakalamıştır Tarihi duşmanını kendi icinden vuracak elemanlar yetiştirmek artık kolaydır Jonturkler ’e her turlu imkan sağlanır Onları batılılaşma adına Avrupa'nın cıkarlarına hizmet edecek birer nefer olarak yetiştirirler Ozellikle Fransa ’da eğitilen ve ceşitli Osmanlı duşmanı mahfillerce finanse edilen bu gencler, deneysel bilimin dışındaki her şeyi reddeden birer pozitivizm aşığı olarak ulkeye donerler ve cıkardıkları dergi ve gazetelerle “gerici diye nitelendirdikleri kurumlarla mucadeleye başlarlar Bir yabancı uzman şu tarihi tespitlerle olayın vahametini ortaya koyuyor:
“Her yeni reform Avrupa'dan alınıyordu Avrupa, sanki seli onleyen bentlerin yıkılmış olduğunu gorup, kendi pis tabakasını Osmanlı Devleti ’ne boşalttı Ahlaksız ve sefihler, adalet kackınları ve pervasız maceracılar, yaban arısı suruleri gibi Osmanlı'nın curuk yapılı vucudunu avlayıp yemek icin uşuştuler Turkiye Avrupa 'dan medeniyet istemişti, Avrupa ise ona kotuluklerini gonderdi
Her Şeye Rağmen Batılılaşma: Tanzimat
Cemil Meric Tanzimat'ı, “ucuruma acılan tereddiler dehlizi; Tanzimatcıları da “gafil bir entelijansiya, sirenlerin şarkılarını dinleyerek diyarı kufre yelken acanlar diye tasvir eder Şu tesbitler de ona aittir:
“Avrupa ’da okuyan, Tercume Odası ’nda yetişen, yeni bir dunyanın iğvalarına herkesten cok maruz bulunan entelijansiya (aydınlar), halktan koptu Sonra başsız kalan kitle, ihtişamlı mazisinden uzaklaştırılmaya calışıldı
Bir batılı olarak B Shaw ’ın tesbiti de ilginc:
“Tanzimat, eski kurumların korunması ve onarılmasına yonelik geleneksel Osmanlı reform kavramı yerine, bu kurumların bazıları Batı ’dan ithal edilmek uzere yenileriyle değiştirilmesini ongoren modern reform kavramını getirdi
Peki başarı? Yıkılanların yerine konulanlar Osmanlı ’yı kurtarmış mı? Cevabı başka bir Batılı, Henry Coston veriyor:
“Osmanlı Devleti ’nin devamı icin ne olursa olsun Batı ’ya bağlanma eğilimi olan Tanzimat, devletin varlığını ve geleceğini Batı ’nın ipoteğine koymakla sonuclanmış bir harekettir
Tanzimat Donemindeki Sosyal Yaşantı nasıldı,
Tanzimat Donemindeki Sosyal Yaşantı,
Tanzimat Donemindeki Sosyal Yaşantı ozellikleri,
Bu donemde, Osmanlı burokrasisi Avrupa'ya bir başka gozle bakmaya başlamıştır “Lale Devri batılılaşma hareketlerinin donum noktasıdır Padişah Ucuncu Selim'in actığı cığır, İkinci Mahmud ve Abdulmecid ile hız kazanır Ama bu cığır, ciddi celişki ve tutarsızlıkları olan, bu haliyle memleketi nereye sureceği mechul bir cığırdır Avrupa'yı ornek alanlar, iddialarının aksine, bilim ve teknik alanında değil, kultur ve siyasette, eğlence ve sefahatta taklitten ote gidememektedir Avrupa'ya okumaya gonderilen oğrenciler, somurgelerden zulumle elde edilen servetler sayesinde zenginleşmiş kentleri gorunce komplekse kapılırlar Kendi ulkelerinin icerisinde bulunduğu problemlerin gercek sebeplerine inmeden, cazibesine kapıldıkları “gardrop Avrupacılığını ulkelerine taşımaya kalkışırlar Burokrasiden kılıkkıyafete, eğitimden eğlenceye bir dizi reformlar yapılır Artık Osmanlı ’nın simgesi sarığın yerini fes, şalvarın yerini setre pantolon alır Fransız murebbiyeler tutulur, alafranga hayat tarzı Osmanlı konaklarına girer Tercume furyası başlar Mekteplerde, basın dunyası ve edebiyatta Fransız modası ağır basmaktadır
Yaban Arısı Suruleri
Diğer taraftan, bir takım mahfillerin desteğiyle sesini fazlasıyla duyurabilen Batı hayranı bir yazarcizer ve gazeteci kuşağı vardır Bunlar, geleneklerle alay eden tiyatro eserleri, kendi medeniyetiyle hesaplaşma iddiasında makaleler, hikayeler ve romanlar yazmaya başlar Onlara gore yeryuzunde insanca yaşama zemini sağlayan tek medeniyet Avrupa ’nınkidir Bizimkine gelince: bir an evvel terk edilmesi gereken kohne bir mağara!
Avrupa, Jonturkler denilen bu gencler sayesinde buyuk bir fırsat yakalamıştır Tarihi duşmanını kendi icinden vuracak elemanlar yetiştirmek artık kolaydır Jonturkler ’e her turlu imkan sağlanır Onları batılılaşma adına Avrupa'nın cıkarlarına hizmet edecek birer nefer olarak yetiştirirler Ozellikle Fransa ’da eğitilen ve ceşitli Osmanlı duşmanı mahfillerce finanse edilen bu gencler, deneysel bilimin dışındaki her şeyi reddeden birer pozitivizm aşığı olarak ulkeye donerler ve cıkardıkları dergi ve gazetelerle “gerici diye nitelendirdikleri kurumlarla mucadeleye başlarlar Bir yabancı uzman şu tarihi tespitlerle olayın vahametini ortaya koyuyor:
“Her yeni reform Avrupa'dan alınıyordu Avrupa, sanki seli onleyen bentlerin yıkılmış olduğunu gorup, kendi pis tabakasını Osmanlı Devleti ’ne boşalttı Ahlaksız ve sefihler, adalet kackınları ve pervasız maceracılar, yaban arısı suruleri gibi Osmanlı'nın curuk yapılı vucudunu avlayıp yemek icin uşuştuler Turkiye Avrupa 'dan medeniyet istemişti, Avrupa ise ona kotuluklerini gonderdi
Her Şeye Rağmen Batılılaşma: Tanzimat
Cemil Meric Tanzimat'ı, “ucuruma acılan tereddiler dehlizi; Tanzimatcıları da “gafil bir entelijansiya, sirenlerin şarkılarını dinleyerek diyarı kufre yelken acanlar diye tasvir eder Şu tesbitler de ona aittir:
“Avrupa ’da okuyan, Tercume Odası ’nda yetişen, yeni bir dunyanın iğvalarına herkesten cok maruz bulunan entelijansiya (aydınlar), halktan koptu Sonra başsız kalan kitle, ihtişamlı mazisinden uzaklaştırılmaya calışıldı
Bir batılı olarak B Shaw ’ın tesbiti de ilginc:
“Tanzimat, eski kurumların korunması ve onarılmasına yonelik geleneksel Osmanlı reform kavramı yerine, bu kurumların bazıları Batı ’dan ithal edilmek uzere yenileriyle değiştirilmesini ongoren modern reform kavramını getirdi
Peki başarı? Yıkılanların yerine konulanlar Osmanlı ’yı kurtarmış mı? Cevabı başka bir Batılı, Henry Coston veriyor:
“Osmanlı Devleti ’nin devamı icin ne olursa olsun Batı ’ya bağlanma eğilimi olan Tanzimat, devletin varlığını ve geleceğini Batı ’nın ipoteğine koymakla sonuclanmış bir harekettir