Puan
113
Çözümler
4
- Katılım
- 27 Aralık 2022
- Mesajlar
- 342.424
- Çözümler
- 4
- Tepkime puanı
- 1.787
- Puan
- 113
- Yaş
- 37
- Konum
- Adana
- Web sitesi
- forumsitesi.com.tr
- Meslek
- Webmaster
Homoseksüellik hakkındaki Kutsal Kitap öğretisi, Hristiyanlık içinde en çok tartışılan ve farklı yorumlanan konulardan biridir. Ancak geleneksel ve ana akım Hristiyanlık yorumuna göre Kutsal Kitap, homoseksüel eylemleri günah olarak kabul eder.
Bu görüş, Kutsal Kitap'taki birkaç anahtar metne ve evlilik/cinsellik hakkındaki genel teolojik çerçeveye dayanır.
Homoseksüel eylemleri yasaklayan veya eleştiren ana metinler şunlardır:
Eski Antlaşma'nın Törensel ve Sivil yasaları günümüzde Hristiyanlar için doğrudan geçerli olmasa da, aşağıdaki ahlaki yasaklar sıkça referans gösterilir:
Yeni Antlaşma, Hristiyan ahlakının temelini oluşturur ve Havari Pavlus'un mektupları bu konuya net bir şekilde değinir:
Geleneksel Hristiyanlık, bu spesifik ayetlerin yanı sıra, Kutsal Kitap'ın cinsellik ve evlilik hakkındaki genel çerçevesine de dayanır:
Bazı liberal teologlar ve Hristiyan mezhepleri (özellikle bazı Protestan mezhepleri), yukarıdaki metinleri farklı şekillerde yorumlar:
Bu görüş, Kutsal Kitap'taki birkaç anahtar metne ve evlilik/cinsellik hakkındaki genel teolojik çerçeveye dayanır.
Kutsal Kitap'tan Temel Metinler
Homoseksüel eylemleri yasaklayan veya eleştiren ana metinler şunlardır:
1. Eski Antlaşma'dan (Tevrat) Yasaklar
Eski Antlaşma'nın Törensel ve Sivil yasaları günümüzde Hristiyanlar için doğrudan geçerli olmasa da, aşağıdaki ahlaki yasaklar sıkça referans gösterilir:
- Levililer 18:22: "Bir erkekle, kadınla yatar gibi yatmayacaksın. Bu iğrenç bir şeydir."
- Levililer 20:13: "Kim bir erkekle kadınla yatar gibi yatarsa, ikisi de iğrenç bir şey yapmış olur; kesinlikle öldürülecekler..."
2. Yeni Antlaşma'dan (İncil) Öğretiler
Yeni Antlaşma, Hristiyan ahlakının temelini oluşturur ve Havari Pavlus'un mektupları bu konuya net bir şekilde değinir:
- Romalılar 1:26-27: Pavlus, Tanrı'yı reddeden ulusların "doğal ilişkiyi doğaya aykırı olanla değiştirdiğini" söyler. Bu, hem kadınların kadınlarla hem de erkeklerin erkeklerle olan cinsel eylemlerini kapsar: "Aynı şekilde, erkekler de kadınlarla doğal ilişkiden vazgeçip birbirlerine karşı şehvetle yanıp tutuştular. Erkekler erkeklerle utanç verici ilişkilerde bulundular ve bu sapıklıklarına karşılık olarak bedenlerinde hak ettikleri cezayı aldılar."
- 1. Korintliler 6:9-10: Pavlus, Tanrı'nın Egemenliği'ni miras almayacak olanlar arasında "erkeklerle yatanları" (aktif ve pasif eşcinsel eylemcileri ifade eden Yunanca arsenokoitēs ve malakos terimleri kullanılır) listeler.
- 1. Timoteos 1:9-10: Eşcinsel eylemleri (arsenokoitēs), ahlaksızlık ve yasalara aykırılıkla birlikte listeler.
Cinsellik ve Evlilik Çerçevesi
Geleneksel Hristiyanlık, bu spesifik ayetlerin yanı sıra, Kutsal Kitap'ın cinsellik ve evlilik hakkındaki genel çerçevesine de dayanır:
- Yaratılış Düzeni: Yaratılış (Tekvin) kitapları, evliliğin bir erkek ve bir kadın arasında olduğunu ve amacının üreme ve karşılıklı tamamlanma olduğunu açıkça belirtir ("bu yüzden adam annesini babasını bırakıp karısına bağlanacak, ikisi tek bir beden olacak," Tekvin 2:24).
- Cinsel Birleşmenin Amacı: Cinsel birleşmenin, bu erkek ve kadın birliği içinde, sadakat ve yaşam üretme amacıyla kutsandığı öğretilir.
Homoseksüellik Hakkında Farklı Yorumlar
Bazı liberal teologlar ve Hristiyan mezhepleri (özellikle bazı Protestan mezhepleri), yukarıdaki metinleri farklı şekillerde yorumlar:
- Kültürel Bağlam: Eski Antlaşma yasaklarının o dönemin kültürel putperestliği veya kutsal fahişelik ile ilgili olduğunu ve günümüzdeki sevgi dolu, karşılıklı rızaya dayalı ilişkileri kastetmediğini savunurlar.
- Tecavüz/Şehvet Vurgusu: Romalılar ve Korintliler'deki yasakların, eşcinsel ilişkilerin kendisinden çok, şehvet, ensest, tecavüz veya cinsel aşırılık bağlamındaki eylemleri eleştirdiğini ileri sürerler.
- Yönelim vs. Eylem: Kişinin homoseksüel yönelime sahip olmasının günah olmadığını, ancak bu yönelimle ilgili cinsel eylemlerde bulunmanın geleneksel olarak günah kabul edildiğini belirtirler.